Martes 03 de noviembre 2026

XXXI semana TO

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San Martín de Porres (S)

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Evangelio 

Del Santo evangelio según san Mateo 11,25-30

En aquel tiempo, tomando Jesús la palabra, dijo: «Yo te bendigo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has ocultado estas cosas a sabios e inteligentes, y se las has revelado a pequeños. Sí, Padre, pues tal ha sido tu beneplácito. Todo me ha sido entregado por mi Padre, y nadie conoce bien al Hijo sino el Padre, ni al Padre le conoce bien nadie sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar. 

«Vengan a mí todos los que están fatigados y sobrecargados, y yo les daré descanso. Tomen sobre ustedes mi yugo, y aprendan de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallarán descanso para vuestras almas. Porque mi yugo es suave y mi carga ligera».

Reflexión

“Manso y humilde de corazón”.

En la solemnidad de San Martín de Porres, la Liturgia de la Palabra nos presenta a Jesús invitando ir donde él para encontrar el descanso, el alivio al agobio, cargando el yugo llevadero de su amor, que nos lleva a aprender de él a ser manso y humilde de corazón. 

Una de las características importantes en la vida de Martín es la humildad. En el cuidado a los enfermos y en su relación con sus hermanos, esta característica siempre estuvo presente. Por los testimonios de quienes se dedican a este servicio de la enfermería, un enfermero o enfermera necesitan cultivar la humildad, pues, este oficio pide saber rebajarse para hacer determinadas tareas que no son nada agradables, como limpiar a un enfermo que acaba de vomitar o que se ha orinado en la cama. Pero sobre todo, se necesita mucha humildad para soportar el mal trato que a veces se recibe de los enfermos. Porque, en ocasiones, ocurre algo paradójico: aquellos que más atención reciben del enfermero, son los que peor le tratan. Generalmente esto es causado por la propia enfermedad, que hace que aumente en algunas personas su mal carácter. Los testigos del Proceso de Beatificación nos dicen que los frailes le pusieron el insultante apodo de «perro mulato». Parece que así le llamaban algunos cuando él no hacía lo que ellos deseaban. 

En la primera lectura, el profeta nos exhorta a practicar un ayuno agradable a Dios: Abrir las prisiones injustas, liberar a los oprimidos, compartir el pan con el hambriento, hospedar a los pobres sin techo, vestir al desnudo, desterrar todo aquello que oprime a los débiles… Solo así, el ayuno dará sus frutos: “te abrirá camino la justicia, detrás irá la gloria del Señor. Entonces clamarás al Señor y te responderá; gritarás, y te dirá: "Aquí estoy" (Cf Isaías 58, 6-11). San Martín fue un fraile de mucha oración, abstinencia, pero todo esto iba de la mano con la caridad. Su vida y sus acciones eran una predicación profética. Era un hombre de fe, de mucha devoción, etc, pero entendió que todo eso no serviría para nada si no tuviera amor, como leemos en la segunda lectura. Ese amor practicado por el santo de la escoba fue muy generoso con los enfermos, tanto los de fuera como dentro del mismo convento. Acogió a marginados, a los hambrientos, incluso cuidaba a los animales con el mismo cariño que a las personas. En la vida y en las acciones de San Martín podemos entender el mensaje: “no podemos amar a Dios a quien no vemos si no amamos al hermano a quien vemos” (1Jn 4,20). Por tanto, amar a Dios y al prójimo vale mucho más que cualquier culto, cualquier sacrificio, le dijeron a Jesús aquel que le había preguntado cuál era el mandamiento principal (Mc 12,33).

En la vida de Martín aprendemos también el sentido del humor, la fuerza de su alegría. “Pocas cosas se agradecen más en la vida comunitaria que convivir con hermanos optimistas, sonrientes, que saben encontrar el lado divertido de la vida. Porque el buen humor es contagioso y hace que todos compartamos la alegría. Y ésta aporta una importante energía positiva a nuestra vida. Es de sabios saber reírse de uno mismo. Y también lo es saber desdramatizar con una chispa de buen humor los sinsabores que nos depara la vida cotidiana. Todo esto lo hacía fray Martín, no sólo porque tenía un talante positivo y alegre sino, sobre todo, porque era una persona sabia. Y sus hermanos se lo agradecían enormemente. Fray Francisco de Arce nos cuenta lo siguiente:

«Siempre vio al venerable hermano fray Martín de Porres comportándose con sus hermanos frailes y con las personas laicas que hablaban con él, de un modo muy pacífico y amoroso, procurándoles encaminar al servicio de Dios Nuestro Señor y dándoles saludables consejos. Y jamás le vio este testigo con el rostro airado ni siendo impaciente, sino que tenía siempre el rostro alegre y el corazón pacífico y sereno, dando a entender que en su alma moraba la gracia del Espíritu Santo y ésta regía sus acciones»

Para asumir con alegría y buen humor las dificultades de la vida, es indispensable tener fortaleza interior. Gracias a ella evitamos tener complejo de inferioridad, porque la fortaleza nos hace tener una buena autoestima, nos ayuda a valorarnos a nosotros mismos, a pesar de todas nuestras imperfecciones y errores que podamos cometer. ¿De dónde le nacía esa fortaleza? De su perseverante oración, tanto en los momentos que compartían la Liturgia con los frailes como en sus momentos de oración a solas, a escondidas.

Si bien es cierto, Martín no fue un predicador de púlpito, dicen los testigos: «Muchas veces andaba por las haciendas del convento del Rosario enseñando la doctrina cristiana y la fe en Jesucristo a los negros, a los nativos y a la gente de baja condición que vivían en ellas”.

¿Qué nos dices, querido Martín, querido fray escoba?

Imaginamos sus palabras que nos dice: “el inmenso poder de la humildad y el servicio hace a una persona ser auténtica”. En un mundo saturado por tantas palabras e imágenes, por discursos populistas a nivel social y a veces a nivel de iglesia, San Martín nos enseña que la mejor manera de expresar el amor que incluye a todos es la humildad y el servicio, no los discursos ni afanes del invento de palabras sin sentido ni significado. Martín amaba a todos en la verdad del evangelio. Estamos llamados a vivir la fe, la esperanza a la luz del amor verdadero, sin caer en la trampa de agradar a todo el mundo, renunciando a la exigencia del evangelio de entrar en el reino por la puerta angosta que es el mismo Jesús.