I. LAICADO DOMINICANO
OBJETIVOS:
1. Hacer nuestra la invitación de Jesús: "Síganme
y los haré pescadores de hombres".
2. Desarrollar y compartir nuestra fe, viviendo como laicos dominicos,
en comunidad fraterna, en perspectiva a un compromiso misionero,
de acuerdo al carisma y a la "misión evangelizadora
de la Orden". (W. 92, 4)
3. Vivir en comunión fraterna el ideal dominicano, teniendo
como modelos a Santo Domingo de Guzmán y a Santa Catalina
de Siena.
4. Coordinar y realizar con los demás grupos de la Familia
dominicana, a nivel local y a nivel nacional, la obra de la evangelización,
respetando los modos, medios y formas propias de cada grupo.
5. Promover la dignidad de la persona humana y de la familia,
para hacer de cada hogar una escuela doméstica de evangelización,
en la línea de la Regla y de las disposiciones de los
Capítulos Generales.
II. FORMACIÓN Y ADMISIÓN DEL LAICADO DOMINICANO
1. FORMACIÓN
La formación está orientada a preparar al laico(a)
dominico(a), para que, como cristianos maduros en su fe, puedan
responder clara y oportunamente a los retos de la nueva evangelización
humanamente, como hombre o mujer de fe desde el carisma dominicano,
bajo tres aspectos:
a) Aspecto Humano:
-- formar o preparar para un mayor desarrollo de las cualidades
humanas, sociales, culturales, económicas, políticas
y técnicas.
b) Aspecto de la fe:
-- Conocer y profundizar la Palabra de Dios, mediante el estudio
gradual y progresivo, de acuerdo a un plan de estudio que ha
de incluir:
-- Biblia: AT y NT
-- Teología fundamental a la luz del Nuevo Catecismo de
la Iglesia Católica y otros documentos de A.L.
-- Historia de la Iglesia
-- Realidad Nacional
-- Estudio de los signos de los tiempos
c. aspecto dominicano:
-- Valores dominicanos en los que se forma el laico(a) dominico(a):
-- Vocación y misión del laico dominicano;
-- Oración y contemplación en la acción;
-- Vida y obra de Santo Domingo de Guzmán
-- Historia y tradición de la Orden
-- Historia del laicado en la Orden y sus frutos de santidad;
-- Actas de los Capítulos Generales y Provinciales
-- Historia de la familia dominicana en el Perú
-- Cartas y documentos de los Maestros de la Orden.
-- Revistas y publicaciones de la Orden
2. ADMISIÓN DE LOS CANDIDATOS A LA FRATERNIDAD
A. criterios para la admisión
B. requisitos
C. etapas de formación:
- aspirantado
- primer compromiso
- compromiso definitivo
D. Criterios prácticos
A) Criterios para la Admisión
a) discernir, con criterios evangélicos, si el (la) candidato(a)
se siente llamado a formar parte del laicado dominicano.
b) si vive comprometido(a) con las exigencias de la fe
c) si está integrado(a) a algún grupo de reflexión
bíblica, grupos de oración o grupo de catequesis;
d) si ya tiene una experiencia de trabajo en alguna de las instituciones
de la Orden
e) si le atrae la "vida y misión" de la Orden.
B) REQUISITOS:
- Ser bautizado y confirmado
- Tener dieciocho años
- Ser presentado por algún miembro de la familia dominicana
- no pertenecer a otra fraternidad o Instituto Religioso
C) ETAPAS DE FORMACIÓN:
Introducción:
Nadie se puede dispensar de los cursos señalados para
cada etapa de la formación, a no ser que los responsable
de la formación lo dispensen por causas justas.
La entrada en la Fraternidad es libre y voluntaria, para poder
vivir en comunión con Dios y con los hermanos, identificándose
plenamente con el estilo de vida evangélica y la espiritualidad
del Fundador y de la Tradición de la Orden. Como laicos
dominicos, se trabaja con y por la Iglesia; se prepara a los
miembros de la Fraternidad para poder hacer Iglesia y enriquecerla,
poniendo a su servicio los valores evangélicos asimilados
y desarrollados en la formación institucional y en la
formación permanente.
i) ASPIRANTADO:
* El aspirantado es una iniciación en el estilo de vida
evangélica propio de una
Fraternidad dominicana.
* El aspirantado es de un año. En este lapso, el candidato
conoce a todos los miembros de la Fraternidad y, a su vez, estos
van descubriendo, de cerca, su modo de ser y capacidad del aspirante.
* El aspirantado también tiene como finalidad acercar
más el candidato al conocimiento de la Orden y hacerle
gustar el carisma de los hermanos predicadores y los valores
de la tradición dominicana.
* El aspirantado es un período de discernimiento evangélico;
está orientado a ayudar al candidato a madurar más
en su fe, para que con convencimiento pueda prestar un servicio
más adecuado y eficaz a la nueva evangelización,
al estilo de Santo Domingo de Guzmán.
* Los responsables de la formación han de despertar en
los aspirantes el gusto por:
-- el estudio y discernimiento de la Palabra de Dios
-- la oración litúrgica, la oración privada
y la celebración eucarística
-- el amor al pobre a ejemplo de la compasión de Santo
Domingo, que estuvo inspirado en Nuestro Señor, Jesucristo,
que "siendo rico se hizo pobre para hacer ricos a los hermanos,
con su pobreza" (2 Cor.8,9).
ii) PRIMER COMPROMISO
El primer compromiso es normalmente por tres (3) años,
pudiéndose ampliar por dos años más para:
-- seguir profundizando en el discernimiento de la Palabra de
Dios y en los signos de los tiempos en la perspectiva de un compromiso
definitivo con la Orden;
-- participar en encuentros, talleres de estudio, retiros y jornadas
para proclamar la Palabra de Dios y dar testimonio de su compromiso
como laico dominico;
-- compartir los gozos y esperanzas en fraternidad y participar
en la planificación del apostolado y compromisos contraído
por la Fraternidad.
Para acceder al primer compromiso es necesario:
-- Tener docilidad para aceptar las exigencias de la formación
en las diversas etapas y, desde su situación, irradiar
en su entorno lo aprendido.
-- Los laicos dominicos, como cualquier miembro de la Familia
dominicana, han emprendido el seguimiento de Cristo; por tanto,
tienen la misión de ir por el mundo anunciando el Reino
Nuevo del Evangelio y denunciando lo que se opone a él.
No se es miembro de una Fraternidad dominicana solamente por
motivos devocionales o de ascendencia social. Por eso, deben:
1. ser capaces de analizar con criterio recto y equilibrado la
realidad del país, y proponer, como profesionales o técnicos,
lo que se juzga justo, oportuno y necesario para la práctica
de la justicia social, respecto de los Derechos Humanos y la
dignidad de las personas.
2. Tener conciencia clara de las realidades del mundo actual,
fuertemente marcadas por el mal y la abierta contradicción
con el ser cristiano y la vocación del laico dominico.
iii) COMPROMISO DEFINITIVO:
Es la respuesta decidida y convencida de los hermanos Juan y
Santiago a la pregunta
de Jesús: "¿Uds. pueden beber de la copa que
yo tengo que beber?" Ellos respondie
ron: "Sí, podemos". (Mt 20, 21)
El laico dominico asume a conciencia plena el "seguimiento
de Cristo", según el carisma dominicano:
* renueva en forma solemne, la consagración bautismal,
su fidelidad al ejercicio de sacerdocio común, de su función
profética y voluntad de entrega para el servicio de las
obras de misericordia;
* en virtud de su compromiso definitivo, el laico trabaja en
su medio ambiente, por la transformación del entorno familiar
y social;
* atento al «paso» de Jesús por su vida y
la vida de su pueblo, discierne con criterio profético
los «signos de los tiempos» y las interpelaciones
siempre actuales de las realidades de nuestra civilización;
* responde a los retos contra la fe y el fin transcendente del
hombre, proyectando la luz que procede del Evangelio y del Magisterio
de la Iglesia;
* haciendo uso correcto de los medios de comunicación
social, que le proporciona la Orden, el laico dominico ejerce
la noble misión de encarnar el mensaje del Evangelio en
su ambiente, en forma persistente y creativa;
-- para consolidar la formación en la comunidad, se deben
programar encuentros en los diversos niveles de la Fraternidad;
* tener conciencia cierta que para la realización del
plan salvífico de Dios, no basta la técnica ni
los talentos brillantes. Jesús dice: «sin mí,
nada pueden hacer».
* cuantos emprenden el «seguimiento de Cristo» en
una fraternidad dominicana, deben dejarse guiar por Dios y estar
prontos para el anuncio de la Buena Nueva, haciendo suyas las
palabras del Apóstol: «¡Ay de mí si
no predicara!» (I Cor 9,16)
D: CRITERIOS PRÁCTICOS
El programa de formación debe adecuarse a la condición
de los candidatos y su relación con sus obligaciones familiares
y sociales, según el estado de vida (casado o soltero).
La formación estará a cargo de los/las hermanos/as
que la Fraternidad considere mejor capacitado para ello..
De acuerdo a lo mandado en las ACTAS DEL CAPITULO GENERAL DE
MONTREAL, n.85 A, tanto las nuevas como las antiguas Fraternidades
se sujetarán íntegramente a las normas de la REGLA
DE LAS FRATERNIDADES SEGLARES DE SANTO DOMINGO, aprobada con
carácter definitivo por la Congregación de Religiosos
e Institutos Seculares, el día 15 de Enero de 1987.
III. ORGANIZACIÓN
La Fraternidad Seglar, para lograr sus objetivos, debe tener
un mínimo de organización. Esta debe ser sencilla,
de tal manera, que facilite la comunión fraterna y la
eficacia de su misión.
1. PUNTOS DE CONVERGENCIA
1.1 De acuerdo con los tiempos en que vivimos, lo ideal para
las Fraternidades laicales, es buscar juntos puntos de convergencia,
en la perspectiva de lo que se proponen conseguir. Estos puntos
de convergencia son:
* "Jesucristo, ayer, hoy y siempre" (Heb 13, 8)
* Apostolado en el medio social en el que vive.
* Celebración comunitaria y oración privada, conforme
a la
enseñanza de Jesús (Mt 6,6)
* Solidaridad práctica, sin hacer acepción de personas,
preferencialmente con los pobres.
1.2 En principio, los miembros de las Fraternidades se distinguen
por una especialidad profesional que comparten los miembros o
algún otro interés común que los une. Por
eso, es recomendable que se formen fraternidades con elementos
afines. De esta manera se facilitará:
* la comunión de intereses
* la orientación profesional adecuada
* se hablará el mismo lenguaje
* se interpelará el medio social con mayor conocimiento
de causa.
2. CONGREGADOS PARA LAS COSAS DEL SEÑOR
La Fraternidad se reunirá, previa cita, en el lugar y
hora señaladas oportunamente. Habrá 2 (dos) clases
de reuniones:
2.1. La Reunión ordinaria de cada semana será:
* para estudiar y reflexionar la Palabra de Dios y ver como se
aplica sus enseñanzas en la vida diaria.
* para preparar el mensaje evangélico del domingo siguiente.
* para revisar la misión evangelizadora de la Fraternidad:
hacia adentro y hacia afuera.
* para participar en el rezo de las horas litúrgicas,
priorizando la lectura del Evangelio y, en segundo lugar, la
lectura de la historia y espiritualidad dominicana y las vidas
de los santos dominicanos.
* para familiarizar a los miembros de la Fraternidad en los cantos
y símbolos de la tradición dominicana, como son
el Rosario, el Vía crucis, el Angelus y otros...
2.2. Reunión de estudio y reflexión:
* dictado de clases o conferencias
* fomentar el diálogo y la comunión fraterna
* revisión del apostolado y los proyectos misioneros que
se sugieran.
3. ESTRUCTURA Y GOBIERNO
3.1. Es recomendable que toda Fraternidad local esté conformada
por no más de 20 (veinte) miembros, ni por menos de 7
(siete). De esta manera se facilita:
* la comunión fraterna
* la participación activa de todos
* la corresponsabilidad en los encuentros o reuniones de la Fraternidad.
- cuando existen más de veinte miembros, la Junta Directiva
podrá convocará una reunión para conformar
una nueva Fraternidad.
3.2. La Fraternidad es el medio propio donde se nutre y sostiene
el compromiso de cada uno en su vocación. El ritmo de
las reuniones variará según las Fraternidades:
la participación asidua a estas reuniones da testimonio
de la fidelidad de cada uno.
3.3. Las Fraternidades están bajo la Jurisdicción
de la Orden; sin embargo, gozan de la autonomía propia
de los seglares, por lo que se gobiernan a si mismas.
3.4. El Maestro de la Orden, como sucesor de Santo Domingo y
cabeza de la Familia Dominicana, preside todas las Fraternidades
del mundo. A él compete mantener intacto el espíritu
dominicano, establecer las reglas prácticas según
exijan las circunstancias del tiempo y lograr y promover el bien
espiritual y el celo apostólico de los miembros.
3.5. El promotor de las Fraternidades laicales, nombrado por
el Capítulo Provincial de los frailes, representa al Provincial
en todas las Fraternidades y transmite al Maestro de la Orden
o al Capítulo General las propuestas que las mismas representan,
previo el visto bueno del Provincial.
3.6. Los Consejos de las Fraternidades pueden enviar peticiones
y sugerencias al Capítulo Provincial de los Frailes; los
Consejos Provinciales y Nacionales de los seglares pueden presentarlos
al Capítulo General. A dicho Capítulo serán
invitados, de buen grado, algunos representantes seglares para
tratar materias que les atañen.
3.7. Las leyes por los que se rigen los Dominicos Seglares son:
a. Regla Fundamental del laicado (Constitución Fundamental;
las Normas de Vida y Regimen de las Fraternidades)
b. Las declaraciones generales del Maestro de la Orden y de los
Capítulos Generales;
c. El Directorio Nacional
d. Las directrices particulares
3.8. En cada Fraternidad local, se conformará un Consejo
elegido de entre los miembros de la misma, para los cargos siguientes
:
* Presidente o Coordinador
* Vicepresidente o subcoordinador
* Secretario(a)
* Tesorero(a)
* El asesor religioso(a) nombrado por el P. Provincial
4. CONSEJO DE LA FRATERNIDAD: SUS RESPONSABILIDADES
4.1 PRESIDENTE o COORDINADOR
Es propio de la autoridad del Presidente o Coordinador:
- promover la vida fraterna, los valores de la Orden y la misión
apostólica;
- promover la responsabilidad de los participantes en los encuentros
de la Fraternidad;
- promover la formación y la realización del proyecto
apostólico en el que está comprometida la Fraternidad;
- dispensar a los hermanos de la asistencia a algunos actos comunes,
cuando lo juzgue justo y razonable.
- dirimir en caso de empate en una votación.
4.2 VICEPRESIDENTE o SUBCOORDINADOR(A)
En ausencia del Presidente o Coordinador(a), hace sus veces y
le ayuda en el servicio de la Fraternidad.
4.3 SECRETARIO(A)
- consigna en el Libro de Actas los acuerdos, determinaciones
y compromisos contraídos por la Fraternidad;
- de acuerdo con el Presidente o Coordinador, convoca las reuniones
de la Fraternidad y del Consejo local;
- hace constar en el Libro de Admisiones los nombres de los admitidos
y de los que son aprobados para hacer sus promesas;
- responde a la correspondencia oficial, previa consulta al Presidente
o Coordinador y tiene al día el archivo de la Fraternidad.
4.4. TESORERO(A)
Lleva la economía de la Fraternidad y, periódicamente,
presenta el estado de cuentas, conforme lo indica el Estatuto.
4.5. DEL MAESTRO(A) FORMADOR(A):
Es el responsable de la formación gradual y progresiva
de los hermanos, conforme al Plan de Formación aprobado
por la Asamblea.
Los maestros o formadores serán nombrados por un período
de tres(3) anos por el Presidente o Coordinador de la Fraternidad
con el consenso de su Consejo.
Entre sus funciones están:
--- elaborar el proyecto o plan de formación de acuerdo
a lo establecido en el Directo rio Nacional (Párrafo II),
lo cual será aprobado por el Consejo;
-- preparar y presentar ante el Consejo a los aspirantes y profesos
aptos para su acep?tación respectiva.
-- participar en las reuniones del Consejo cuando se trate de
asuntos de formación, sin voto si es que no sea miembro
del Consejo.
4.6. ASESOR RELIGIOSO
El asesor puede ser religioso o religiosa y es nombrado por el
Padre Provincial a propuesta del Consejo de la Fraternidad y
confirmado Es nombrado por tres (3) años, el tiempo que
dura el Consejo y, si la Fraternidad lo solicite, puede ser nombrado
para otro período.
-- El Asesor tiene voz pero no voto.
5. ELECCIONES Y DURACIÓN DE CARGO:
5.1. La elección de los miembros del Consejo se hará
después que la Fraternidad haya elaborado su proyecto
de apostolado anual.
5.2. En el proceso electoral, podrán ser elegidos y elegir
los hermanos y hermanas que han hecho, por lo menos, su primer
compromiso. La Asamblea designará a dos escrutadores y
un secretario(a) para este acto.
El vicepresidente o subcoordinador(a) saliente asumirá
las funciones de Presidente de las elecciones y tendrá
a su cargo el anuncio del resultado.
5.3. La misma Fraternidad decidirá si se eligen los consejeros
en cuatro (4) o más escrutinios consecutivos; pero nunca
más de siete (7).
5.4. La duración de los cargos de Presidente o Coordinador(a),
Vicepresidente o Subcoordinador(a), Secretario(a) y Tesorero(a)
es de tres (3) años. Pueden ser reelegidos para un segundo
período inmediato. Para ser postulados para un tercer
período, se requiere los votos de las dos terceras partes
de los vocales y la aprobación del Presidente Nacional
y de su Consejo.
5.5. La elección del Presidente Coordinador(a) de una
Fraternidad local requiere siempre de la confirmación
del Padre Provincial.
IV. INSERCIÓN Y PRIORIDADES
1. PROYECTO E INSERCIÓN EN EL MEDIO AMBIENTE
1.1 Para cada año, las Fraternidades locales elaborarán
un breve proyecto de apostolado, teniendo en cuenta:
- su inserción en el medio ambiente
- las prioridades de las otras fraternidades locales
1.2 El proyecto de apostolado local de cada año debe ser
aprobado por el Presidente Nacional y su Consejo.
2. FRATERNIDADES PARA INSERTAR EL EVANGELIO
Las Fraternidades se organizan, no para crear y administrar obras
o instituciones propias, sino para insertarse en los diversos
ambientes de la sociedad y de la Iglesia, a fin de hacer en ellas
más vivencial el Evangelio (fr. Munio de Zamorra - 1285)
3. RELACIÓN CON OTRAS FRATERNIDADES
Se recomienda propiciar encuentros con otras Fraternidades, locales
o interprovinciales, sobre trabajos o compromisos afines.
V. ASAMBLEA Y CONSEJO NACIONAL
-- La elección de Consejeros se hará después
que la Asamblea haya elaborado el pro?yecto de las prioridades
de apostolado a nivel nacional.
-- Es elegible cualquier hermano o hermana que pertenezca a cualquier
Fraternidad y que esté en la etapa de su compromiso final.
1. ASAMBLEA NACIONAL:
1.1 La ASAMBLEA NACIONAL está integrada por:
-- los Presidentes o Coordinadores de las Fraternidades locales
y un delegado de com?promiso definitivo elegido por la Fraternidad.
-- el Promotor religioso(a) nacional de las Fraternidades
1.2 Las funciones de la Asamblea Nacional son:
a.) proponer un esquema de las prioridades del trabajo apostólico
a realizar en el cuadrienio;
b.) elegir los miembros del Consejo Nacional y sus suplentes.
c.) Reunirse cada cuatro (4) años, en el lugar y fecha
señalados por la misma Asamblea.
2. CONSEJO NACIONAL
2.1 Integran el Consejo Nacional:
-- el (la) Presidente o Coordinador(a) nacional
-- el (la) Promotor(a) religioso(a) nacional
-- el (la) Vicepresidente o Subcoordinador(a)
-- el (la) secretario(a)
-- el (la) tesorero (a)
2.2 Funciones del Consejo Nacional
a. Dar su parecer y consentimiento sobre lo señalado por
el Directorio Nacional respecto a las Fraternidades locales;
b. Aprobar el Proyecto apostólico y el programa de formación
de las Fraternidades locales;
c. reunirse, por lo menos, una vez al año, y en casos
extraordinarios
d. El Presidente del Consejo Nacional, a la mitad del período,
convocará:
-- a su Consejo en pleno, a los presidentes y formadores de las
Fraternidades locales, para una Asamblea intermedia, cuya finalidad
será revisar todo lo acordado en la última Asamblea
y hacer propuestas de futuro para la adecuada actualización
de nuestra misión; también podrán ser invitados
técnicos y especialistas.
3. ELECCIÓN Y DURACIÓN EN EL CARGO DEL CONSEJO
NACIONAL
3.1 Los miembros del Consejo Nacional son elegidos por la Asamblea
Nacional, para un período de cuatro (4) años. Pueden
ser reelegidos para un nuevo cuadrienio. En el caso que la Asamblea
Nacional juzgara oportuna y conveniente, pueden ser postulados
para un tercer período, siempre y cuando cuenten con el
apoyo de las dos terceras partes de los votantes. Confirma la
elección el Padre Provincial.
3.2 Antes de proceder a la elección de Consejeros, la
Asamblea decidirá si la elección se hace en cuatro(4)
o más escrutinios; pero nunca más de siete (7).
VIII. DISPOSICIONES FINALES
FUENTES:
* Walderberg: 92, 4.7
* Regla: I, 5 - 6
* Roma: 272
* Avila: 83
* Damian Byrne, O.P. Los Laicos y la Misión de la Orden
IDI nº 253 (1988), p. 18.